Raízes Brasileiras...

Em reação aos assaltos das missões, primeiramente as do Guairá, entre 1628 e 1631, e, depois, Tape, Patos e Uruguai ainda nessa década, os jesuítas espanhóis resolveram apelar para a ajuda de Madrid e Roma. Os irmãos Maceta, Mansilla e Díaz Taño se empenharam numa verdadeira cruzada contra os paulistas, detratando-lhes a imagem tanto quanto possível – nascia aqui a ‘leyenda negra’.

Os jesuítas conseguiram do papa Urbano VIII a publicação, no Brasil (1639), de uma antiga bula de Paulo III, escrita em 1537, que afirmava a liberdade dos índios e excomungava aqueles que os cativassem e vendessem. A publicação do Breve na Colônia gerou fortes protestos. No Rio de Janeiro o convento jesuíta foi violado pelo povo, porém a fúria e a represália dos paulistas foram mais intensas.

Com a tensão em alta, as notícias vindas de São Vicente precipitaram a radicalização do conflito. Em 02/07/1640 chegou à Câmara a notificação dos tumultos ocorridos no Rio de Janeiro, Santos e São Vicente após a leitura da bula. Em Santos os padres tiveram que se refugiar dentro do convento enquanto a multidão gritava: ‘fora com os padres da Companhia; mata os padres da Companhia, que são a causa de tudo isso’.

Na vila de São Paulo a Câmara e povo decidiram pela expulsão dos padres que deveriam deixar o Colégio e fazendas no prazo de seis dias, e que tudo se daria em segurança e sem maiores tumultos se os padres ‘não encorrer em sensuras ou excomunhão alguma e que sucedendo alguma desordem será a culpa imputada a vossas reverências por sua costumácia.” 1

As vereações nesse mês de julho foram quase diárias. Acabado o prazo dos seis dias, novo requerimento foi feito para que os oficiais dessem a execução à ‘botada dos padres fora’ e que isso ocorreria nas demais vilas da Capitania. A Câmara e o povo diziam aos padres que “ (…) não os lançavam fora por persuasão do demônio, ou ódio, ou malquerença nem vingança, mais somente por defenderem suas fazendas, honras e vidas de suas mulheres e filhos, (…) a qual fazenda, vida e honra doutra maneira não podiam defender.” 2

Para a ‘paz e quietação’ do povo, todas as vilas da região promoveriam a expulsão, ficando isso acordado na Câmara de São Paulo entre os oficiais das vilas de Mogimirim, Santana da Cruz, Santana de Parnaíba e Santos em 13/07/1640. 3

1. Atas da Câmara de São Paulo, (02/07/1640), vol.V, p.25-27.
2. Atas da Câmara de São Paulo, (10/07/1640),vol.V, p.32-33.
3. Atas da Câmara de São Paulo, (13/07/1640), vol.V, p. 36-38.

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FREITAS,  Ludmila Gomide. A CâmaraMunicipal da vila de São Paulo e a Escravidão Indígena no
século XVII (1628-1696). Dissertação de Mestardo, Unicamp, Campinas, 2006.